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Entender el patriarcado, por bell hooks

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Nada desvaloriza más la vieja proyección antifeminista de los varones como todopoderosos que su ignorancia básica de una faceta fundamental del sistema político que da forma y sustancia a la identidad masculina y a su sentido de sí mismos desde el nacimiento hasta la muerte. A menudo uso la frase “patriarcado capitalista imperialista supremacista blanco”, para describir los sistemas políticos interconectados que forman la base de la política de nuestro país. De estos sistemas, el que más aprendemos mientras crecemos es el sistema del patriarcado, incluso si nunca escuchamos la palabra, porque los roles de género patriarcales nos son asignados cuando niñxs, y se nos entrena continuamente sobre las formas en que mejor podemos cumplir con esos roles.

Los diarios del cáncer, de Audre Lorde

Para aquellas de nosotras que escribimos, es necesario examinar no sólo la verdad de lo que decimos, sino la verdad del lenguaje que usamos para decirlo. Para otras, es compartir y difundir también esas palabras que nos son significativas. Pero en forma primaria, para todas nosotras, es necesario enseñar, viviendo y diciendo esas verdades en las que creemos y que sabemos más allá del entendimiento. Porque sólo de esta manera podemos sobrevivir: participando en un proceso de vida creativo y continuo, que es el crecimiento. [...] El hecho de que estamos aquí y de que yo ahora diga estas palabras, es un intento por romper ese silencio y acortar algunas de esas diferencias entre nosotras, porque no es la diferencia lo que nos inmoviliza, sino el silencio. Y hay tantos silencios que romper.

Situar los ciberfeminismos

Este ensayo es la introducción a Domain Errors! Cyberfeminist Practices, a subRosa project edited by Faith Wilding, María Fernández and Michelle M. Wright, Autonomedia, 2003. Traducción: Gabriela Adelstein, Buenos Aires, 2006

LUCILA PUYOL GARATEGUI: « ¡no me callo nada! », por cecilia galcerán

Este es un ejercicio de captura narrativa del impacto simbólico que produjo en mí la voz testimonial de Lucila Puyol Garategui durante uno de los juicios contra los genocidas del terrorismo de estado, en clave de lengua testigo. Un decir urdido por la experiencia de opresión que expone con feroz evidencia la imbricación ético-política de la lengua. Acusando el poder de la anfitriona para producir a la extranjera de la ley que nombra, manda y asesina.

Nacemos de Mujer, de Adrienne Rich

Existe una peculiar tensión entre un viejo sistema de ideas que ha perdido su energía pero que se apoya en la fuerza acumulada de la costumbre, la tradición, el dinero y las instituciones, y un naciente conjunto de ideas que está lleno de energía pero es todavía un torbellino, descentralizado, anárquico, constantemente bajo ataque, que sin embargo se expresa poderosamente a través de la acción. En nuestro siglo, varias ideas viejas cohabitan el enclave de su status privilegiado: la superioridad de los pueblos europeos y cristianos; el derecho de la fuerza como superior al derecho de relación; lo abstracto como modo más desarrollado o "civilizado" que lo concreto y particular; la adscripción de un valor humano intrínseco más alto a los hombres que a las mujeres.